Quote:
تأخذ مصطلح النبيل “الثقافة” مكان “سباق” عبثا على التعبير، لكنه لا يزال مجرد تغطية للحصول على مطالبة وحشية بالسلطة.
:مصدر
ثيودور دبليو أديورنو (1975): ذنب ودفاع. شريط الكتابات التي تم جمعها 9/2. فرانكفورت م.: سوهركامب.
:المؤلف السيرة الذاتية
ثيودور دبليو أديورنو (1903-1969)، المولود في فرانكفورت أمي رئيسي مثل ثيودور لودفيج ويسنجروند، كان فيلسوف ومؤسس مشارك لمدرسة فرانكفورت المعروفة بالدراسات المتعلقة بالشخصية الاستبدادية.
:مفهوم
في عام 1933، أدورنو ما الذي حظره من التدريس من قبل النازيين لأنه جاء من عائلة يهودية على جانب والده. لذلك هاجر إلى الولايات المتحدة الأمريكية. بعد عودته في عام 1953، لاحظ كيف أصبحت مصطلح "سباق" ما بعد النازي "، ما يتم التخلص منه من الاستخدام اليومي. جنبا إلى جنب مع ماكس Horkheimer في دخرية التنوير الخاصة بهم، قام بتطوير نقد من التنوير والتفكير التدريجي في سياق المجتمع الألماني بعد أوشفيتز. إن إترين بلبر وقاعة ستيوارت في وقت لاحق مبني على الملاحظات التي أدلى بها أدينو في أبحاثهم حول "العنصرية الثقافية" و "العنصرية دون سباق".
: مواصلة القراءة
* ستيوارت هول (1990): الهوية الثقافية والشتات.
:عام
1960