Quote:
إن الاحتجاج باسم الأخلاق على “التجاوزات” أو “التجاوزات” خطأ يشير إلى تواطؤ فعلي. لا توجد “تجاوزات” أو “تجاوزات” هنا ، ببساطة نظام شامل.
:مصدر
نعومي كلاين (2010: 179 ، الطبعة الألمانية)
:المؤلف السيرة الذاتية
سيمون دي بوفوار (1908-1986) كاتبة فرنسية ونسوية. كانت صديقة للمقاتل المناهض للاستعمار والمحلل النفسي فرانز فانون ، الذي كان ناشطًا ضد الحرب الجزائرية والتطلعات الاستعمارية الفرنسية. قامت بتحليل وانتقاد هياكل السلطة المختلفة مثل الرأسمالية والعنصرية والتمييز على أساس الجنس. كما أنها واجهت العديد من اليساريين لأنها جادلت بأن اضطهاد المرأة لن يحل نفسه تلقائيًا في ظل الشيوعية. نظرًا لكونها ترى أن النساء ساهمن أيضًا في اضطهادهن ويجب أن يحررن أنفسهن منه ، فقد جادلت أيضًا مع نسويات أخريات.
:مفهوم
غالبًا ما يتم انتقاد التأثيرات المتطرفة للرأسمالية فقط ، ولكن ليس النظام الاقتصادي نفسه ، والذي يتم تقديمه باعتباره الوحيد الممكن (راجع Klein 2010: 36). كانت الدعوة إلى تغيير جذري في النظام أكثر شيوعًا في الستينيات مما هي عليه اليوم. عندما قال البابا فرانسيس في عام 2013 أن "الرأسمالية تقتل" بشكل عام ، كان هناك احتجاج شديد في وسائل الإعلام الألمانية (welt.de (2013): Die Kirche sollte den Kapitalismus schätzen، Zeit.de (2013): Heillose Kapitalismuskritik) . في الستينيات ، قامت العديد من الحركات الاجتماعية والنضالات المناهضة للاستعمار في جميع القارات بحملات لتغيير جذري في النظام. في ذلك الوقت ، كانت فكرة وجود بديل للنظام الاقتصادي والاجتماعي الحالي أكثر قابلية للتصور لكثير من الناس مما هي عليه اليوم.
: مواصلة القراءة
*Naomi Klein (2007): The Shock Doctrine. The Rise of Disaster Capitalism. Toronto: Knopf Canada.
:عام
1950