Quote:
witbooi إلى Leutwein: (…) حقيقة أنني لا أريد أن أكون تابعًا للإمبراطور الألماني ليست خطيئة أو ذنبًا أو عارًا يبرر فرض عقوبة الإعدام علي. أتوسل إليك مرة أخرى يا صديقي العزيز (…) لا تهاجمني وتتركني بسلام. Leutwein لـ Witbooi: حقيقة أنك لا تريد الخضوع للرايخ الألماني ليست خطيئة ولا خطأ ، لكنها تشكل خطورة على وجود الحماية الألمانية. لذلك (…) جميع الرسائل الأخرى التي لا تقدم فيها لي ما تقدمه لا فائدة منها.
:مصدر
Der Spiegel 13/1985.
:المؤلف السيرة الذاتية
هندريك ويتبوي ، في الواقع nanseb gabemab (حوالي 1830-1905) كان ، منذ نهاية عام 1888 ، قائد شعب أورلام ، ويتبوي ، الذين كانوا على صلة بناما.
:مفهوم
كان ثيودور جوتيلف لوتوين قائدًا لكايزرليش شوتزتروبيه وحاكم جنوب غرب إفريقيا الألمانية. تشتهر هورنكرانز (في ناميبيا اليوم) بارتكاب مذبحة استعمارية وقعت في عام 1893 حيث قُتل 80 من مقاتلي Witbooi وخطف 40 امرأة وطفلًا تحت قيادة Leutwein. يُنظر إلى كابتين هندريك ويتبوي ويحتفل به باعتباره أول زعيم أفريقي يشن مقاومة مسلحة ضد المستعمرين الألمان. ما يثير الاهتمام في تبادل الرسائل هذا هو أنه في ردود لوتوين ، يتحمل المتضررون من الاستعمار المسؤولية نفسها عن الوحشية التي كانت جزءًا لا يتجزأ من الغزو الاستعماري. يصف ليوتوين "عناد" ويتبوي بأنه سلوك غير عقلاني يهدد السلام في المحمية الألمانية. وبهذه الطريقة ، فإن Witbooi مسؤول أيضًا عن حرب وقتل Witboois. في ذلك الوقت ، كما هو الحال الآن ، كانت الاستراتيجية المتبعة هي تلك التي سعت إلى الحفاظ على الازدهار والسلام في ألمانيا على حساب الجنوب العالمي. حتى اليوم ، نادراً ما تتم مناقشة مقاومة الحكم الاستعماري في كتب التاريخ المحلية ، وبالتالي لا تُمنح القيمة التي تستحقها. بدلاً من ذلك ، لا يزال يتم سرد قصة العلاقات التجارية المتساوية ورحلات الاستكشاف. توفي ويتبوي عام 1904 أثناء قتاله ضد القوة الاستعمارية الألمانية.
: مواصلة القراءة
*Reinhard Koesseler (2007): Genocide, Apology and Reparation – the linkage between images of the past in Namibia and Germany.
:عام
1894